HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。「青山元不動、白雲自ずから去来」。また、行ったり来たりの意。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。紙本。塗軸。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。建仁・萬壽僧堂を歴参。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。大徳寺派布教師に任命され務める。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸。Yahoo!オークション -「瑞泉寺」(美術品) の落札相場・落札価格。書道、水墨画珍貴古籍善本収蔵辞書[中國畫家大辭典]1934年版影印1982年複製。水墨画 掛軸 風景 和紙 木箱付き　佐伯峰水。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。仮名書家巨匠　黒田賢一直筆作品。徳化窯　白磁布袋筆覘　送料無料。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 富岳画賛「天下第一峰」共箱 禅語 縁起物。中国韓 滉　唐時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK703A12-2。掛軸 柳生芳徳 橋本紹尚 関南北東西活路通 共箱 茶掛 書。長谷川寛州 茶掛軸（紙本） 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱。時代別 古備前名品図録 桂文三郎著 光美術工芸出版。桂林堂製墨 古墨 寳墨③。【掛軸　鯉のぼり】吉田芳月　紙箱。現代日本書法集成／全12巻／計12冊まとめセット。長島茂雄 サイン 色紙 角印入り 【美品】。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。古美術 　中国明時代の掛軸　骨董品　肉筆　博物館保管品 BD353A11-6。土佐硯 土佐端渓 三原硯製作所 未使用。【骨董掛け軸】人物図　中国宋時代　林椿作 肉筆保證 　掛け AK966A12-3